ESQUEMA DE CONTENIDO.
LA NUEVA CULTURA DEL APRENDIZAJE.
- · Del aprendizaje de la cultura a la cultura del aprendizaje.
Existen
dos mecanismos básicos que nos diferencian de otras especies:
o
La
programación genética:
permite desencadenar pautas conductuales muy complejas, sin apenas experiencias
previas y con un alto valor de supervivencia. Es básica de especies inferiores
(Ej: los insectos).
o
El
aprendizaje:
posibilidad de modificar o moldear las pautas de conducta ante los cambios que
se producen en el ambiente. Es básico de las especies superiores.
La
capacidad de aprendizaje junto con el lenguaje y otras virtudes (Ej: humor,
ironía, mentira, etc.) constituyen el núcleo básico del acervo humano. Sin estas
capacidades, no podríamos adquirir la cultura y, por consecuencia, no podríamos interiorizarla para poder formar
parte de ella.
No
sólo cambia culturalmente lo que se aprende sino también la forma en que se
aprende (los procesos de aprendizaje). Si lo que ha de aprenderse evoluciona,
la forma en que ha de aprenderse también debería evolucionar.
- · Una breve historia cultural del aprendizaje.
La
historia del aprendizaje como actividad humana se remonta a los propios
orígenes de nuestra especie.
Hace
unos 5000 años, el aprendizaje era de tipo memorístico o repetitivo (la función
del aprendizaje era reproductiva). Cuando
aparece la escritura se produce un avance puesto que ya no hacía falta retener
toda la información de manera en la memoria.
En
la Edad Media el aprendizaje sufre una época oscuro, puesto que sólo se podía escribir
o leer aquello que autorizara la iglesia.
Con
la llegada de la imprenta todo cambia, puesto que este hecho ayuda a que se
produzca una descentralización del conocimiento.
A
partir de entonces, poco a poco hemos avanzado perdiendo ese centro que constituía
la certeza de poseer un saber verdadero.
Actualmente,
hemos tenido que aprender a convivir con saberes relativos, parciales que
sustituyen a las verdades absolutas de antaño.
- · Hacia una nueva cultura del aprendizaje: la construcción del conocimiento.
La
crisis de la concepción tradicional del aprendizaje se debe a diversos cambios
sociales, tecnológicos y culturales.
La
nueva cultura de aprendizaje (propia
de las modernas sociedades industriales) se define por una educación
generalizada y una formación permanente y masiva, por una saturación
informativa producida por los nuevos sistemas de producción, comunicación y
conservación de la información, y por un conocimiento descentralizado y
diversificado.
o
Sociedad del aprendizaje: se ha consolidado la generalización
de la escolaridad obligatoria y gratuita. En la escuela se enseña a leer y
escribir como un fin en sí mismo. Hemos llegado al punto en el que el
aprendizaje se extiende a todos los ámbitos de la vida cotidiana y, no sólo al
ámbito escolar. Incluso hasta el tiempo libre lo dedicamos a aprender algo
(aprender a jugar al tenis, a bailar, a dibujar…). Pero todo tiene su parte
negativa y, la necesidad de un aprendizaje continuo tiende a saturar nuestras
capacidades de aprendizaje.
El aprendizaje requiere
práctica y esfuerzo y, debido a la saturación de aprendizajes no contamos con
tiempo suficiente para todo, por lo que hay aprendizajes que no llegamos a
consolidar y lo olvidamos con facilidad.
Las estrategias de
aprendizaje deben ser uno de los aspectos fundamentales de la educación básica
en la sociedad presente y en la futura. Para que sea más fácil aprender cosas
distintas hay que aprender a aprenderlas.
o
Sociedad de la información: los cambios en la cultura del
aprendizaje está ligado al desarrollo de las nuevas tecnologías en la
conservación y difusión de la información.
Actualmente, no hace falta
buscar la información, más bien ella nos busca a nosotros. Recibimos información
de muchos canales de comunicación (Ej: televisión, radio, internet…). Todos los
humanos somos unos devoradores de información que nos permite predecir y
controlar los acontecimientos de nuestro entorno. Pero, estamos llegando a unos
límites de saturación en la que persona se siente aturdida y muchas veces, esa
información es irrelevante y no reduce ninguna incertidumbre previa.
o
Sociedad del conocimiento (descentrado): se ha pasado de un saber absoluto,
controlado por una autoridad central a un saber parcial, un saber relativo.
Estamos ante una cultura
de la comprensión, del análisis crítico, de la reflexión sobre lo que hacemos y
creemos y no sólo del consumo, mediado y acelerado por la tecnología, de
creencias y modos de hacer fabricados fuera de nosotros.
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